La fotografía permite generar imágenes que nos sorprenden. El punto de verificación que ésta logra, aún sigue superando las diversas realidades existentes.
Estudie la Lic. en Artes Plásticas por la Universidad de Guanajuato. Adscrita al doctorado por parte la de Universidad Politécnica de Valencia. Me interesa generar redes de colaboración en proyectos de producción.

domingo, 27 de julio de 2008

Destrucción - construcción

La búsqueda del paisaje y sus posibles transformaciones en las fotografías de Mayra Huerta, resultan misteriosas, cautivantes.
Paisajes intervenidos, solitarios, que expresan problemas contingentes: la lucha del hombre y su constante dominación en la naturaleza, la pugna entre un mundo natural y un mundo artificial.
Antiguamente en el arte, en la representación de la naturaleza, existían conceptos relacionados a la divinidad, visto como algo omnipresente, invisible, supremo (posición teocéntrica), siglo después es el el sentido destructivo, visible, terrenal, (homocéntrico)
En la actualidad, era post-modernista, post-industrializada, esta percepción en el arte se ha movilizado hacia la experimentación, como recurso, como concepto, lecturas abiertas de códigos visuales, pero que dejan entrever la perdida de un mundo irreparable, frágilizado.

En las obras de Mayra Huerta técnicamente es visible el excelente manejo que tiene de las tonalidades, el color, recordándome al artista Richard Misrach con sus paisajes envolventes y la potencialidad que hace del recurso del color, acentuando “la emoción” de la imagen. Esta suavidad tonal permite un acercamiento instantáneo de proximidad, acercamiento.
En lo conceptual y su trabajo digital de sobreposiciones, específicamente series como Transformaciones e Irregulares, se proyecta un mundo delicado de ambigua armonía, donde elementos tan disímiles entre sí conviven en una comunión del mimetismo.
No hay agresividad, destrucción como concepto, a pesar del mundo estéril que se alcanza a percibir en las fotografías.
Al contrario, aquí se presenta el mundo orgánico en dialéctica con el mundo artificial. Se establecen relaciones dialogicas entre la materia estructurada, artificial y la materia natural, amorfa y libre. El cuerpo que se habita en el otro, respondiendo finalmente a las transformaciones e intervenciones que el hombre ha articulado.
Lo material, artificial, estructurado en bienestar y armonía con lo orgánico, espiritual.

Mane Adaro
Artista visual